车站旁边那根柱子立在那里。那些广告纸已经被撕掉了，只是留下了一些钉子，深深地嵌入到木头中，那些被拔出的部分也印下了深浅不一的痕迹。这么多的钉子嵌在身上，应该都麻木了吧，去拔它反而会感觉到痛，当然对木头来说不存在这样的感觉。想到在人的生命中常常要面对的问题，每个人从小到大，内心里应该有不少这样的钉痕吧。不少人没有处理好自己的伤害，那些从伤害中产生的苦毒反而让自己也成为一个钉子，动不动就扎到别人的身上。处理伤害在心理学上是一个很复杂的问题，因为那牵涉到伤害的来源以及受害者的反应，这些过程在当时的时候是在不知不觉中完成的，等到时过境迁，人很多时候已经缺乏重新面对它的能力和勇气，只是被动地让这个循环继续，于是一个受伤的人成为一个伤害别人也伤害自己的人，很多的故事就这样重复上演着。
我们生命中的那些钉痕需要处理，有些太缠绕不清，可能自己都已经麻木了。其实任何一种伤口的包裹都少不了爱中的饶恕。生命之舟不能拖着这些过往的重负前行，这个靠自己的力量真的办不到，但如果肯把这些钉痕带到为我们死而复活的主耶稣这里，“因 他 受 的 刑 罚 ， 我 们 得 平 安 ； 因 他 受 的 鞭 伤 ， 我 们 得 医 治 。（赛53：5）”想到他为我们所受的钉痕，那是手脚被钉子深深地刺透，在兵丁的鞭打中，在众人的唾弃中，被挂在十字架上，胁旁被枪刺透的痕迹。比起他所受的苦，确实这些小小的图钉、钉书钉算得了什么呢？当复活的主要多疑的门徒多马摸他的伤口时，怪不得多马要伏地敬拜：“我的主，我的神！”（约20：28）
你想从那些钉子的伤害中得释放吗？到这为着爱我们的缘故而被钉的主这里，让他带着钉痕的手抚摸你的伤口，正如一首诗歌所唱的：“来罢，忧伤的人，随带你烦恼，向着施恩宝座虔诚屈膝；来陈你心创痕，来诉你困扰，地无一个忧伤，天不能医。”
25.06.2010, Bergen
一个关于饶恕的故事
潘姐妹是一位虔诚的基督徒，她回忆起第二次世界大战期间在德国著名的乌鸦河集中营所发生让她刻骨铭心的记忆。集中营里有一个极卑劣的卫兵，以拳打脚踢犹太妇女为乐。潘姐妹最痛恨他，因为她最心爱的妹妹就死在他残暴的手下。当她重获自由后，便周游全世界，在六十一个国家宣讲上帝的慈爱。她从荷兰到被打败的德国来，向人们宣扬上帝乐意饶恕人的真理。
她回忆说，“一天晚上，我在慕尼黑城一所教堂讲道结束时，看见了他，就坐在教堂的最后面，穿着深绿色的大衣，头发比在集中营时稀疏多了。他向前走来，顿时，乌鸦河集中营的惨况，历历在目。他现在就站在我面前，伸出手来要和我握手，对我说：‘潘女士，很感谢你今天晚上带给我最宝贵的话语，说我一切的罪过，都被上帝投入深海。又说上帝已把我一切的过犯都洗干净，我真感谢。’现在，面对面看见这个曾经极度伤害过我的人，对这个坏人没有任何温暖的感觉。他再说下去：‘在你的讲道中，你提说乌鸦河集中营，我曾在那里当过卫兵。之后，我成了基督徒，我相信上帝已经饶恕了我在集中营里干过的一切恶事，但是潘女士，我很想亲耳听你说你也饶恕了我。’说完这话，他又把手伸出来，说：‘肯饶恕我吗？’
这时，当仇恨和报复在我心里翻腾的时候，我这样想：耶稣曾为这个人死，耶稣能饶恕他，难道我不能饶恕他吗?但是，我又怎能饶恕他呢?我最疼爱的妹妹被他害死了。难道他这么一次请求，我就可以轻易地饶恕他吗?我站了许久，虽然我多次得到上帝的饶恕，但我却不能饶恕这个人。我只有在心里祷告：主耶稣啊!求祢饶恕我不愿意饶恕这个人的罪。更求你帮助我饶恕这个人。
我要向他露出一点笑容，却露不出；我想要把手伸出去握他的手，却伸不出来。对他没有丝毫爱的感觉。我再一次祷告说：耶稣啊，我实在没有可能去饶恕他，求你把你的饶恕赐给我，叫我可以用你的饶恕去饶恕他。
我呆站在那里，我知道要饶恕人是在意志上的决定，就算是心意寒冷，也可以作出饶恕人的决定。我便再次祷告说：耶稣啊，请现在帮助我。我可以把我的手伸出去握住他的手，但是请赐给我握手之时心存对他的爱。我便把手伸出去握住他那只久已伸出来一直在等待的手。我一伸出手的时候，最不可思议的事发生了，好像有一道电流，从我的肩膀，沿着我的手臂，然后通过我的手掌，直到他的手上。同时，从我心里向这个一直被我恨得要死的人所涌流出来的爱(神圣的爱)，像百尺高的巨浪把我淹没了。这从上帝而来带有医治之能的热流叫我全身感觉异常的温暖，我便热泪盈眶地对他说：‘弟兄，我全心全意地饶恕了你。因为上帝爱你，所以我也爱你！’
我曾多次感受过上帝对我的爱，却从来没有像现在那样强烈的爱。我深知道这绝不是从我而出的爱，因为我曾尽力去爱我的仇敌，却全无果效。我现在对仇敌的爱，我能给仇敌饶恕，完完全全是从上帝那里借来的。上帝吩咐我们爱仇敌便亲自把他的爱供给我们，叫我们可以用他的爱去爱仇敌。”
（故事转引自：http://q.sohu.com/forum/20/topic/48100514）