一次在一个聚会中，几个上年纪的人谈起从前的经历，一个年轻的姐妹就发出感叹。她说对比起来，他们这一代没有经历过上一代的那些外面的动荡，但感到自己的生命中也是伤痕累累。就像温室里的花一样，禁不起一点点风雨。她的话让我深思，为什么今天的时代里人这么容易受伤呢？如果说从前的年代生存的压力摆在人面前，没有给感觉以空间，就是受伤也是深深内化了，今天却往往让感觉大泛滥，结果让自己成了玻璃人，一不小心就受伤。
受伤的人有一个特点，往往在自己的生命中留了不少尖刺的部分，别人碰了也容易受伤。这种受伤的链在人们的关系中随处可见：男人在工作单位感觉有不公平的待遇，心里就憋了气，回家听太太唠叨觉得烦，就把气往太太身上发；太太受了气，不由得对孩子说话的声音也升高了；孩子觉得委屈，对父母也没有好声气。有些受伤很多的人就变成那种愤世嫉俗，与人难以相处的人；另一些人则选择了关闭，把自己封锁在自己的内心世界里，别人靠近他/她的时候，永远都会感受到那种拒绝和防范。这也是人与人之间关系的建立变成那么难的一个原因。
其实有一件事是你不能决定的，就是别人对你的态度，但你却可以决定你自己的反应。
在面对伤害比较积极的反应中，通常用的是自我勉励的方式，年少时走过大街小巷，常常听到郑智化的＜水手＞，有一句歌词也常从自己的口中哼出：“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕，至少我们还有梦；他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问为什么。”
到成熟一点的时候又多了一些体恤的心，因为看到自己的有限，也体谅别人的无心之失，学会了把一些不好的态度等不take it personally（当作针对自己的）了。
所有这一些，如果缺少了坚强的后盾，都会碰到自己的极限，那种“是可忍孰不可忍”的时候，但如果真正让十字架的爱进入你的生命，你就会知道有一种的爱能够胜过一切的伤害，也能够超越一切个人的感觉。
时常有人问我，为什么圣经中说：“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”这不是显出基督徒太懦弱了吗？我的看法正相反，因为从中看到了爱的坚忍与刚强。我们看主耶稣说到此处时，还用了三个的设喻，来对比前面犹太人中的普遍观念：
你 们 听 见 有 话 说 ： 以 眼 还 眼 ， 以 牙 还 牙 。只 是 我 告诉你 们 ， 不 要 与 恶 人 作 对 。 有 人 打 你 的 右 脸 ， 连 左脸也 转 过 来 由 他 打 ；有 人 想 要 告 你 ， 要 拿 你 的 里 衣 ，连 外 衣 也 由 他 拿 去 ；有 人 强 逼 你 走 一 里 路 ， 你 就 同他 走 二 里 ；（太5：38－41）
这里让我们看到一个受伤的链的突破口，不再是以眼还眼，以牙还牙，那样的结果只能是大家都少了眼，少了牙，伤痕累累，惨不忍睹。以恶抗恶只能带来更多的恶。面对那只可能升过来打我右脸、拿我里衣的手，那个强逼我走一里路的人，我的态度不是报复，甚至不是逃避。我有完全的从容，因为我有里面来的爱的力量迎上去，告诉他/她，因为他/她是按着神的形象造的宝贵的人，因为神爱他/她，所以我也愿意按着神的爱来爱他/她，我有足够的空间――我的左脸、我的外衣、那多出来的一里路去接纳他/她。在那样的空间里，我相信爱能够消除一切的仇恨，也包扎一切的伤害。
原来我在任何的时候都可以选择去爱，选择不受伤。
02.09.2010, 写于Bergen