崇拜部：2010招待训练ppt
崇拜主席翻译训练课程（Word 文件）
崇拜主席、翻译、领诗员训练演示文稿PPT
勉励经文
“你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手。心怀二意的人哪，要清洁你们的心。”（雅4：8）
神的儿女回到神的家中敬拜和服事，是来亲近自己的天父，在敬拜中与神相会，单独遇见复活的基督，使身体、感情和灵魂都得到喂养。
以往训练资料
奥斯陆福音堂崇拜生活检讨及训练
（一）崇拜的意义：（1）与神相会（出29：43；太18：20），敬拜就是遇见活的基督，“我们遇见弥赛亚了！”。（2）崇拜是“前来亲吻”（上帝的手），这是新约7个表示敬拜的词中用得最多的一个词，共用了59次，以表示用俯伏的外表来享受与神亲密的感情。（3）崇拜的英文是WORSHIP，是WORTH-SHIP变体，表示“加诸某人某事的价值”，表示用语言、音乐及所有有价值的活动来向上帝表示爱；（4）崇拜是看到上帝受人敬拜，是人在宣扬神的“卓绝”（“美德”彼后2：9）和“极美的大德”（诗150）。（5）敬拜是你的灵被上帝的触摸。“惟有当上帝的灵摸着我们的灵时，敬拜才会在我们里面点燃”（RICHARD FOSTER）；（6）敬拜是我们与神“对表”，或“对钟”。（7）敬拜是上帝以我为乐，我以上帝为乐（诗149：2-4）。（8）敬拜是宣告一种新的生活方式，拒绝一切假神的声明，“现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约12：31-32）（9）敬拜是每个人带着神所赐的每一片不同的“拼图”再次来组合成神最美丽的创作。（10）敬拜是我们对上帝在过去、现在和将来所做的一切事情和所表现的完美品格的回应。
（二）崇拜的功能：（1）“敬拜是用上帝的圣洁使人的良心活过来；（2）用上帝的真理喂养人的心灵；（3）用上帝的美洗净人的思想；（4）使人心向上帝敞开；（5）使人的意志降伏于上帝的旨意。”（汤朴威廉WILLIAM TEMPLE）
（三）崇拜者的态度：敬拜的真正核心是给予，给予我自己，奉献我的全身当作“活祭”（罗12：1）。敬拜是从我们身体的所有权开始的，即认识“我是谁？”，“谁有权拥有我？”，“我该将自己奉献给谁？”。（1）“当把你脚上的鞋脱下来……。”（出3：5）；（2）“要用心灵和诚实拜他”（约4：23-24），不是口是心非，“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。”（赛29：13；太15：8）（3）敬拜是个人日常生活的延伸。崇拜不是形同虚设的“枯井”，修饰美丽的棺材，而是“活”得能“喷”出来的泉源（约4：）。所以要“口唱心和”赞美主（弗5：19）。（4）要把人的注意力从人转向神，与神有一个正确的关系，每人带着一份礼物来见神，如一块“拼图”，一颗钻石，一面镜子，我们在崇拜中共同“折射”神的荣美，而不是用来“消费”，来吃“烤传道人”。（5）与弟兄姊妹有正确的关系是崇拜的先决条件，在向神献祭前，先与人和好（太5：23-24）。也要把注意力放到他人的益处，彼此得到建立，使崇拜不致成为自私的追求和个人技能的表演。（6）敬拜是整个生命和意志的顺服，不要照着我的意思，乃要照着你的意思，“不要试图更新崇拜的形式而忽视生命和生活的顺服—活祭”。（7）象孩子那样的赞美：“你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’……。”（太21：15-16）
（四）崇拜的内容：崇拜从神开始，即神藉着圣经向会众说话；藉着祝福向会众施恩；藉着圣灵给会众安慰，引导，医治和团契。敬拜也是人回应神的爱最讨神喜悦的行动，因为我们藉着赞美、感恩、奉献、行动，将我们最好的献给主。崇拜的内容如流动的活水泉源，一直“涌到永生”：（1）宣召及祷告：是宣告神的邀请和我们应当给神的敬拜，当神邀请你来拥抱他时，他也正准备拥抱你。祷告是把我们的频率调好，对准神（详见下面“崇拜中的祷告”）。（2）赞美及感恩：是数算神的恩典，把一周中经历神的见证带来做“活祭”，用最美的形式宣扬神的美德（诗150；彼后2：9）。（3）认罪和赦免：是用神的慈爱把人带到“可安息的水边”，使劳苦的重担卸下，以爱驱除人内心的不安感，内疚感和恐惧感；（4）认信和立志：是重新挽回信徒失落的信心和“起初的爱心”；（5）读经讲道：是把人带到“青草地上”，得到神直接的喂养。读经的方法可以多样化，可有启应、问答、角色表演等方式；（6）奉献和差谴：表示愿意再次蒙主差遣，献上自己为主传福音，为主工作；（7）祝福及致安：带着神的祝福和应许再次自信地走向世界，接受新的挑战，重新经历神的大能。
（五）崇拜中的祷告：（1）赞美祷告；（2）感恩祷告；（3）认罪祷告；（4）赦罪祷告；（5）重新立志祷告；（6）讲道前后祷告；（7）奉献祷告；（8）差遣祷告；（9）祝福祷告；（10）公祷告
（六）崇拜的形式：各个不同教会传统都在崇拜方式上有差异（牛津82百科计世界有20780个基督教教派），罗马天主教会和传统圣公会非常注重礼文崇拜，而新教中有些教派（如贵格派）则把崇拜礼仪简化到最少的程度，但新教大部分教会都突出讲道而使礼仪简单化，以下的分类是以崇拜的内容来分的。（1）按教会生活分类：普通主日崇拜、圣餐崇拜、洗礼崇拜、主要教会节日，即圣诞节和复活节崇拜。另外，还有奉献崇拜、传福音崇拜、差遣崇拜、感恩崇拜、陪灵崇拜，还有圣乐崇拜、圣剧崇拜，以及各种毕业典礼崇拜等。（2）按日常生活分类：家庭崇拜、婚礼崇拜、丧礼崇拜、特殊纪念日崇拜（生日、结婚纪念日、受洗日、母亲节和父亲节、教师节、国庆节等）。（3）按年龄、性别分类：儿童崇拜、青少年崇拜、敬老崇拜和妇女聚会。（4）按语言分类：广东话崇拜、国语崇拜、挪威语崇拜等。（5）按社会分工分类：工人或商人崇拜、艺术家崇拜、社会工作人员崇拜、学人崇拜、医务人员崇拜等。
（七）崇拜的地点和环境：（1）“乃是神的殿，也是天的门。”（创8：17）；（2）敬拜的地方是最靠近上帝之心的地方，所以敬拜者当“以神的心为心”；（3）神指示摩西所造的圣所是圣洁荣美的（民8：4）。（4）影响崇拜环境的因素：音乐；语言；灯光；音响；色彩；装饰；椅子的排列等。
（八）崇拜的气氛：敬拜应该在“晴空”中举行，而不是在“乌云”下进行。所以，我们的崇拜要消除我们与神之间的阻隔，及人与人之间的阻隔，使我们可以“敞着脸”见神（林前3：8）。
（九）崇拜的带领：（1）带领的方向：我们担起带领人进入与上帝同在的责任，随时注意把大家的注意力引向上帝。（2）带领者的角色：1）仆人的角色，事奉的心态，以避免人们不知不觉的顺从你，把注意力放到了你身上；2）牧者的角色，给以鼓励、接纳、安慰；3）教师的角色，教导、提醒、训练大家懂得敬拜，参与敬拜。4）领路人的角色，好象帆船队的队长，带头张开自己的帆，正对着“圣灵的风”，朝着明确的方向，带着信心的熟练的技巧乘风破浪。（3）带领者的预备：1）灵性的预备：要在敬拜中带领会众，你必须先成为一个敬拜者，先要通过祷告挑旺自己的身、心、灵，献上自己的一切，把大家最好的礼物献给神，讨神喜悦，与神有深的相交，如孩子一样亲近神。2）音乐的预备：保持音乐流畅，并要了解一首歌曲开头和结尾的方式；3）程序的预备；4）语言和文字的预备，包括熟练自己要讲的内容，语言排列次序，语音和声调；5）外表的预备：身体语言、服装、外表、举止和态度的预备。5）情绪预备，避免分心和不安情绪，要善用眼光的接触，以给人安全、鼓励、肯定和接纳。6）位置预备：高矮，与钢琴的位置，与翻译的位置，与会众的距离，与话筒的距离，与圣台的距离等。7）突发事件的预备：停电、起火、急救、咳嗽及其他以外干扰。8）翻译人员的预备（见附页）。
（十）崇拜的操练：（1）操练明白神的旨意（西1：9）；（2）操练日常生活（西1：10）；（3）操练你的“心”（西3：23）；（4）操练你的知识（西3：16）。（5）操练你的能力：要把各人在基督里完完全全地引到神面前”（西1：28）：1）开场白；2）诗歌敬拜赞美；3）宣召；4）崇拜祷告及崇拜中的各类祷告（认罪、宣赦、认信、立志、奉献、差遣）；5）读经；6）书面、口语及形体语言运用；7）引见、总结、插话；8）观察能力；9）突发事件；10）翻译。
附：（1）奥斯陆福音堂主日崇拜程序。（2）奥斯陆福音堂圣餐崇拜程序
“教会不复兴比世人不归主更有罪。”（陶恕）