正因为我不完美
不知道是不是小时候英雄故事看太多了，还是“好好学习，天天向上”的教育方针使然，在自己的天性中形成了一种完美主义的倾向，总想把每一件事做好。但在现实生活中，又发现自己不要说完美谈不上，在内心或言语行为上总是有缺欠、甚至有些地方丑陋到连自己都不忍心看――不用说，那些地方是过去的我刻意要包装、美化的。这是我信主以前的生命中一直存在的矛盾与挣扎。有时候想想也感谢那个年代的理想主义教育，让我知道去寻求那完美的存在，只是那不是我，也不是任何一个有罪性的人。在今天这个后现代的年代，似乎人又把不完美当作了一种完美，在一种对自由、个性的极度推崇中人又再度迷失了自我。其实正因为有完美的存在，我们才知道自己的不完美，也知道如何来对待自己的不完美。
这个信仰皈依的过程其实也是对全知全能全善全爱的造物主的认识和对不完美的自我和他人（邻舍）的接纳的过程。人如果带着完美主义的倾向，最容易做的一件事就是“看见别人眼中的刺，却不看见自己眼中的梁木”（太7：3）。我们常常举那五十步笑百步的例子，是啊，我们以自己为标准就难免聚焦在别人的错误上，而不知道作为同样有罪的自己，我们有什么资格来评判别人？耶稣对那些捉住行淫的妇人的犹太人说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她（约8：7）。”那些犹太人还算良心清明，一个个人把抓在手中的石头丢开走了。妇人是否有罪，自然有神的律法可以断她。但那些抓她来的犹太人，起初的时候却忘了自己的居心何在，在自己看似最高尚的举动中却带着最卑鄙的动机。人如果知道自己是有罪、有死、有限的不完美的人，应该更加怜恤他人，因为他知道自己也常需要这样的怜恤。
同时，知道自己是不完美的，也更加依靠神，谨慎善用时间、才能、财物和权柄，认真对待各种关系，知道这一切都不是完全靠着自己的力量而得的。若非神恩待，很多看得见的东西也都可能转眼失去。一个人这样做的时候，他就会有真正的谦卑，也有真正的智慧，并且最重要的，他能成为一个给别人带来祝福的人。
09.06.2010, Oslo
有裂缝的水罐
从前，在印度有一个挑水的人。他用两个大水罐来盛水。他把一根扁担横跨过自己的脖子，把水罐放在扁担的两头。其中一个水罐有一个大裂缝，而另一个完好无损。从溪水挑水到主人的家，好的水罐总是满了水，而有缝的水罐每一天到家的时候都只有半满。
这个挑水的人每天走同样的路，如此走了两年。那个好的水罐对自己的成就感到骄傲。那个有缝的水罐对自己的不完全感到羞耻，对自己被造来作的工作只能完成一半感到痛苦。终于，有一天在溪旁，这个有缝的水罐对它的主人说出了自己苦毒的失败感：“我对自己感到羞耻，我想要道歉，我只能运送一半的水到你的房子。在我这边有一个裂缝，使水漏掉了。由于我的缺陷，你没有得到你劳苦的全部价值。”
然而，这个担水的人微笑着说：“当我们回主人的家时，我要你注意路旁那些美丽的花。”
在那次从溪边回来的旅程中，这个有裂缝的水罐就四下张望。
这个挑水的人说：“你有没有注意到，只有你这边的路旁有花，而那个水罐的那边却没有？这是因为我深知你的缺陷，我就利用它。我在你这边的路上撒种。每一天，当我们走过这些地方的时候，你就在浇罐它们。这两年来，我就能够摘这些美丽的花，来装饰我主人的桌子。如果你不是这个样子，我就没有这些美丽来装饰他的房子。”（例子选自＜建立高EQ的教会＞）
这就是神作工的方式。只要在那充满智慧又完全爱着我们的主人――神的手中，什么样的器皿都能够被他使用，连我们的不完美也要成为别人的祝福。